“Con su propia voz” : mapuches y piqueteros

Andrés del MTD- Solano y Pedro de la Coordinadora Arauco-Malleco*

Pedro, Coordinadora Arauco-Malleco, sur de Chile

Nuestros problemas principales son con la forestal, empresas transnacionales y nacionales (Angelini y japoneses) que explotan la madera. Nuestra resistencia es por el territorio.

No están recibiendo al gobierno. Mejor trabajar la tierra que negociar. No pensar como esclavos. Las elecciones significan pérdida de tiempo.

Tienen maquinaria, hacen recuperación de las cosechas para todos. La propiedad de la tierra tomada es rotativa, es de todos.

“Peñi” quiere decir hermano. Su autonomía se baa en su “lonco”, autoridad tradicional. “Huelquen” quiere decir mensajero. Utilizan medicina tradicional. Las responsabilidades duran lo mismo que la cosecha.

Es importante que creemos nuestras formas educativas, que nosotr@s nos formemos y no nos formen ellos.

Una larga lista de detenidos, y también muertos, los persiguen y los reprimen. Pero ellos resisten y continuan.

Andrés, Movimiento de Trabajadores Desocupados de Solano, Buenos Aires

Ellos son herederos del Buenos Aires del siglo XX, de los desaparecidos, de la guerra de Malvinas, de las privatizaciones, que fueron lo que dio raiz a los movimientos de trabajadores desocupados, a los piqueteros… Comenzaron con estallidos sociales, cortes de rutas.

“Piquete y cacerola, la lucha es una sola” era una alianza de sectores sociales diferentes, que por fin coincidían en las calles… en las jornadas del 19 y 20…

En el barrio de Solano, hay 50 % de desocupación. Comenzaron tomando terrenos, saqueando supermercados, recuperando servicios públicos, recuperando derechos.

Ellos primero estaban en los “planes sociales” del gobierno. Pero el MTD de Matanza no aceptó el plan social y etso desencadenó un proceso. Hoy ser piquetero quiere decir dignidad, identidad, una postura ante la vida, es más que tener un “trabajo”.

Hay una crisis de las viejas formas de liderazgo. No a la clase política, a los partidos, a los sindicatos: !que se vayan todos!

Se definieron como autónomos, buscan la autogestión, crear recursos propios. Tomar nuestra vida en nuestras manos, construir con horizontalidad, la autonomía significa cambiar desde el interior. No quieren construir un poder, sino una autonomía.

Ser igual es estar al lado del otro, es difícil. Esa es la horizontalidad. Hay que cambiar desde el interior, no aceptar que “te depositen” el poder.

Tenemos una estructura de delegados rotativa, buscamos el consenso. Las urgencias muchas veces impiden llegar al consenso.

No tenemos prisa porque este sistema “colapse”, nuestras preocupaciones son otras: construir nuevas relaciones sociales.

(Resumen de Burbuja para RED)

*Café de la red, mayo, 2005